Народные традиции и приметы

По народным традициям, Прощеное воскресенье – кульминация Масленичной недели, заговенье перед началом Великого поста. В этот день поминают усопших, ходят на кладбище. Также существует традиция ходить в баню.

В конце праздника торжественно сжигают чучело Масленицы, полученный пепел рассыпают по полям.

Считается, что если в этот день солнечная погода, то и лето будет жарким, а урожай хорошим.

Справка составлена по материалам открытых источников

Прощеное (Сырное) воскресенье — Греческая православная архиепископия Америки

Введение

Прощеное воскресенье — последнее воскресенье перед началом Великого поста. В предпостный период службы Церкви включают гимны из Триодиона, литургической книги, которая содержит службы от воскресенья мытаря и фарисея, десятого перед Пасхой (Пасхой), до Великой и Великой Субботы. В Воскресенье Прощения основное внимание уделяется изгнанию Адама и Евы из Эдемского сада, событию, которое показывает нам, как далеко мы впали в грехе и отделились от Бога.В начале Великого поста и периода интенсивного поста это воскресенье напоминает нам о нашей нужде в Божьем прощении и направляет наши сердца, умы и духовные усилия по возвращению к Нему в покаянии.

Библейская история

Воскресенье прощения, последнее из подготовительных воскресений перед Великим постом, имеет две темы: оно знаменует изгнание Адама из Рая и подчеркивает нашу потребность в прощении. Есть очевидные причины, по которым мы должны обратить наше внимание на эти две вещи, когда мы стоим на пороге Великого поста.Один из основных образов Триодиона — это возвращение в Рай. Великий пост — это время, когда мы плачем с Адамом и Евой перед закрытыми вратами Эдема, раскаиваясь вместе с ними в грехах, лишивших нас свободного общения с Богом. Но Великий пост — это также время, когда мы готовимся отпраздновать спасительное событие смерти и воскресения Христа, которое снова открыло нам Рай (Луки 23:43). Итак, печаль о нашем изгнании во грехе смягчается надеждой на наше возвращение в Рай.

Вторая тема — прощение — подчеркивается в чтении Евангелия для этого воскресенья (Матфея 6: 14-21) и в специальной церемонии взаимного прощения в конце вечерни в воскресенье вечером.Прежде чем мы вступим в пост постный, нам напоминают, что не может быть истинного поста, подлинного покаяния, примирения с Богом, если мы в то же время не примиримся друг с другом. Пост без взаимной любви — пост демонов. Мы идем по пути Великого поста не изолированно, а как члены семьи. Наш аскетизм и пост не должны отделять нас от других, но должны связывать нас с ними все более крепкими узами.

Воскресенье Прощения также побуждает нас увидеть, что Великий Пост — это путь освобождения от нашего порабощения грехом.Урок Евангелия устанавливает условия для этого освобождения. Первый — это пост — отказ принять желания и побуждения нашей падшей природы как нормальные, попытка освободиться от диктатуры плоти и материи над духом. Однако, чтобы пост был эффективным, он не должен быть лицемерным, «хвастовством». Мы должны «являться не людям, которые постятся, но Отцу нашему, Который втайне» (ст. 16-18).

Второе условие — прощение: «Если вы прощаете людям их проступки, ваш Небесный Отец также простит вам» (ст.14-15). Торжество греха, главный признак его господства над миром — это разделение, противостояние, разделение, ненависть. Поэтому первый прорыв через эту крепость греха — прощение — возвращение к единству, солидарности, любви. Прощать — значит ставить между мной и моим «врагом» сияющее прощение Самого Бога. Простить — значит отвергнуть безнадежные «тупики» человеческих отношений и направить их ко Христу. Прощение — это действительно «прорыв» Царства в этот греховный и падший мир.

Икона праздника

Икона «Воскресенье Страшного суда» включает в себя все элементы притчи из Матфея 25: 31-46.Христос восседает на престоле, и перед ним происходит Страшный суд. Он протягивает руки в благословении Богородице справа и Иоанну Крестителю слева. На тронах поменьше сидят Апостолы, представленные Петром и Павлом, олицетворением слов Христа в Евангелии от Матфея 19:28. (1.)

На иконе изображены Адам и Ева, стоящие перед Иисусом Христом. До того, как из-за непослушания впали в грех, Адам и Ева были благословлены прекрасными отношениями общения и общения с Богом.Однако они были соблазнены дьяволом, явившимся в виде змея, чтобы ослушаться Бога и вкусить от дерева познания добра и зла (Бытие 2: 15-17).

Когда они взяли плод и согрешили, они поняли, что они нагие. Кроме того, когда «они услышали звук Господа Бога, идущего по саду»… они скрылись «от лица Господа» (3: 8). На иконе изображены Адам и Ева, пытающиеся прикрыться смоковными листьями, пытаясь спрятаться, но тем не менее им стыдно перед Господом.

За их непослушание Господь изгнал их из сада. На иконе изображен Архангел Господа, выводящий их из рая через врата Эдема, куда Бог поместил «херувимов и меч, пылающий и охраняющий путь к дереву жизни» (3: 23-24). Адам и Ева одеты в кожаные одежды, сделанные для них Богом (3:20).

Православные христиане Празднование воскресенья прощения

Прощеное воскресенье отмечается Божественной литургией Иоанна Златоуста, которой предшествует утреня.В субботу вечером совершается Великая вечерня. Гимны Триодиона этого дня добавляются к обычным молитвам и гимнам еженедельного поминовения Воскресения Христова. Название воскресенья взято из поминовения изгнания Адама и Евы из Рая и из евангельского чтения Божественной литургии.

отрывков из Священных Писаний для Воскресенья Страшного Суда: На Ортросе (Утрене): предписанное еженедельное чтение Евангелия. За Божественной литургией: Римлянам 13: 11-14: 4, Матфея 6: 14-21.

Воскресенье прощения также известно как сырное воскресенье. Это последний день, когда можно есть молочные продукты перед постным постом. Полный пост начинается на следующий день в Чистый понедельник, в первый день Великого поста. Вечером Прощеного Воскресенья Церковь проводит первую службу Великого Поста, Вечерню прощения, служение, которое направляет нас дальше по пути покаяния и помогает нам осознать нашу нужду в прощении от Бога и просить прощения от Бога. наши братья и сестры во Христе.Впервые читается постная молитва преподобного Ефрема в сопровождении земных поклонов. В конце службы все верующие подходят к священнику и друг к другу с просьбой о взаимном прощении.

Православных христиан побуждают вступить в Великий пост с покаянием и исповеданием, посещая эти службы, приходя на Таинство исповеди и посвящая себя поклонению, молитве и посту в течение Великого поста. Первый день Великого поста, Чистый понедельник, означает начало периода очищения и очищения от грехов через покаяние.

В субботу, предшествующую этому воскресенью, проводится вторая из трех Суббот Душ. Это особый праздник, когда Церковь совершает Божественную литургию и поминальную службу по усопшим верующим. Это считается всеобщим поминовением умерших. Посредством поминальных служб Церковь воздает должное Богу всем, кто ушел и теперь ожидает Страшного суда. Эта особая суббота — общее поминовение всех аскетических Святых Церкви, как мужчин, так и женщин.Когда мы отправляемся в Великий пост, нам напоминают, что мы совершим это путешествие как члены семьи, поддержанные заступничеством Святых.

Гимны и молитвы праздника блудного сына

Экзапостеларий утрени (Глас второй)

Несчастный я, я нарушил Твою добрую заповедь, о мой Господь. И, лишенный Твоей славы, увы, я обременен позором. И я был изгнан из чистых наслаждений Рая. О милосердный и сострадательный, помилуй меня, справедливо лишенного Твоей доброты.

Мы были изгнаны издревле, Господи, из Эдемского сада за то, что неправильно ели с дерева. Но, о мой Бог и Спаситель, Ты снова восстановил нас Твоим Крестом и Твоими страстями. Тем самым, о Владыка, укрепи и дай нам возможность чисто закончить Великий пост и поклоняться Твоему святому воскресению, Пасхе, нашей спасительной Пасхе, по молитвам Твоей Матери.

Прокименон вечерни (четвёртый тон плагины)

Idiomela: Не отврати лица Твоего от дитя Твоего, ибо я скорблю; послушай меня скорее.Приблизься к моей душе и избавь меня.

Стихос: Спасение Твое, Боже, поставил меня. Бедные видят и радуются.

Kontakion (Тональный Plagal Second)

О Учитель, Наставник мудрости, Дающий разумный совет, Наставник глупых и Защитник бедных, укрепи мое сердце и даруй ему понимание. О Слово Отца, дай мне слова, ибо видишь, я не перестану взывать к Тебе устами своими: я пал, помилуй меня в Твоем сострадании.

Список литературы

Постных воскресений: Прощеное воскресенье

Это второй пост из серии, посвященной воскресеньям Великого поста (а также Страстной неделе и Пасхе).Каждую неделю мы будем делиться идеями о том, как помочь вашим ученикам Воскресной церковной школы больше узнать об этом конкретном воскресном празднике. Мы будем делиться каждым блогом пораньше, чтобы у вас было время прочитать его до предстоящего воскресенья, на случай, если вы найдете какую-либо из этих идей полезными для вашего конкретного класса.

Вот медитация на Прощеное воскресенье, над которой вы должны подумать, прежде чем создавать урок для своих учеников:

Воскресенье, непосредственно предшествующее Великому посту, обычно называется в Православной церкви «Прощеным воскресеньем».«Прощенное воскресенье» имеет две основные темы: изгнание Адама и Евы из Сада и Прощение. Здесь мы кратко рассмотрим каждую из этих тем.

Важно, что в этот день изгнание Адама и Евы, которые вначале ходили и разговаривали с Богом в Раю. Такого рода отношения с Богом — это то, что мы хотим восстановить в нашей жизни, а Великий пост — это время, когда Церковь побуждает нас делать это с энтузиазмом. Поэтому имеет смысл, что Она напоминает нам о том, что было потеряно и как это было потеряно, прямо перед тем, как мы начнем Великий пост.Это напоминание также заставляет нас задуматься о реальности Аида — куда все отправились после своей смерти, после изгнания Адама и Евы из Рая. Поскольку нам повезло жить в то время, когда мы можем познать Христа, мы также думаем о Нем, Который своей смертью попрал врата ада и навсегда спас Адама и Еву, а также всех нас от его хватки. Итак, даже прямо здесь, прямо перед началом Великого поста, у нас уже есть спойлер. Мы знаем, к чему все идет, и хотим быть частью этого!

Прощеное воскресенье Евангелие читается в Евангелии от Матфея 6: 14-21 (NKJV)

«Ибо, если вы простите людям их преступления, то и Отец ваш Небесный простит вас.Но если вы не прощаете людям их проступков, то и ваш Отец не простит вам проступков.

И, когда поститесь, не уподобляйтесь лицемерам с унылым лицом. Потому что они уродуют свои лица, чтобы показаться людям постящимися. Несомненно, говорю вам, они получили свою награду. Но ты, когда постишься, помажь свою голову и умой лицо, чтобы не показаться постящимся людям, но Отцу твоему, Который в тайном месте; и ваш Отец, который видит втайне, вознаградит вас открыто.

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина губят и где воры проникают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржавчина не губят и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо где ваше сокровище, там будет и ваше сердце ».

Это чтение Евангелия в некотором смысле является хорошей картой для нашего Великого постного путешествия. Это начинается с прощения. Чтобы восстановить наши отношения с Богом, нам нужно получить прощение множества наших грехов.Это чтение Евангелия напоминает нам, что если мы хотим прощения от Бога, нам нужно прощать и других. Чтение продолжается, рассказывая нам, как поститься: не выставляя напоказ, а просто и тихо, искренне. И это заканчивается предостережением для нашего внимания: это должно быть не на земном, а на небесном. Великий пост — идеальное время, чтобы переориентировать наше внимание на небесное. Последнее предложение отрывка из Евангелия резюмирует весь отрывок: где наше сокровище, там и наше сердце.

Давайте еще раз взглянем на чтение Евангелия, на этот раз через призму последнего предложения. Если мы дорожим прощением от Бога, наше сердце будет полно прощения за наших собратьев. Во время Великого поста нам предоставляется возможность охотно служить другим. Мы можем более эффективно служить, если будем прощать, а не злиться. Прощение других и служение им восстанавливают наши отношения с ними и открывают наши сердца для получения прощения от Бога.

Если мы дорожим отношениями с Богом, наше сердце будет наполнено радостным, не претенциозным постом.Во время Великого поста нас призывают меньше есть и больше молиться, уделяя Ему свое внимание вместо того, чтобы искать внимания других или искать пищу для удовлетворения. Работа над контролем желаний нашего физического тела и проведение большего количества времени и энергии в молитве восстанавливают наши отношения с Богом.

И если мы действительно ценим Небесное Царство Бога, то земное вещество не будет иметь для нас никакого значения. Во время Великого поста нас поощряют лучше подавать милостыню. Милостыня накапливает для нас сокровища на Небесах, а также благословляет нас возможностью проявлять любовь к нашим собратьям и тем самым к Самому Христу.Отказ от земных вещей и земных забот восстанавливает нашу способность заботиться о том, что важно для Бога: о Его созданиях, Его творении и Его Царстве.

Церковь вступает прямо в начало этого евангельского отрывка с Ее практикой вознесения прощенной вечерни в начале Великого поста. Мы не знаем, когда именно начали предлагать эту прекрасную услугу. Мы действительно знаем, что Вечерня Прощения практикуется, по крайней мере, с 520 года нашей эры, поскольку она упоминается в рассказе Жития св.Мария Египетская. Итак, православные христиане очень давно начали Великий пост прощать друг друга.

Согласно чтению Евангелия в Прощеное воскресенье, прощение друг друга — естественный способ начать Великий пост.

Прости меня, грешник. И пусть Бог простит нас всех и восстановит правильные отношения с Ним.

Вот несколько идей, которые вы, возможно, захотите использовать, помогая своим ученикам узнать о Прощенном воскресенье:

***

В этом сообщении в блоге, опубликованном несколько лет назад, представлен целый список способов помочь вашим ученикам узнать о Прощенном воскресенье.

***

Послушайте в это воскресенье евангелие, рассказанное простыми словами для детей младшего возраста, и прочтите Евангелие для детей старшего возраста. Найдите 5 уровней страниц для печати с вопросами для обсуждения по теме.

***

Учителя младшего возраста могут найти этот подкаст полезным, когда они поделятся со своими учениками Прощенным воскресеньем.

***

Начните урок Прощеного воскресенья (для детей младшего возраста до начальной школы) с кучи кирпичей и красного бумажного сердца в вашем классе.Спросите учеников, почему они думают, что у вас есть эти предметы в вашем классе. Предложите студентам сложить кирпичи поверх бумажного сердца на полу вашего класса. Когда они складываются, предложите им сказать слово или действие, которое может расстроить или обидеть кого-то. Затем покажите им этот видеоролик из «Православной детской прессы» о прощенной и прощающей вечерне. После просмотра (и чтения вслух, если ваши ученики слишком молоды, чтобы читать сами), еще раз спросите, почему у вас есть эти предметы в вашем классе.Предложите студентам практиковать вечерню прощения, по очереди поднимая кирпич из кучи и говоря: «Бог прощает, а я прощаю!» и поместите его в форме следа / дорожки на полу в классе.

Поделка / идея №1: Чтобы сосредоточиться на истине о том, что наш выбор причиняет вред другим, но Бог может простить и исцелить эти раны, предложите студентам создать свое собственное сердце из красной бумаги. Направьте их на обмен с другом и сделайте ему удар по его сердцу. Напомните им, что, когда мы говорим и делаем серьезные вещи, это все равно что ранить сердце другого человека.Когда к ним вернется сердце, они могут почувствовать себя очень грустными, потому что им больно, когда люди делают что-то для нас значимое. Но Бог может принести нам исцеление, когда мы прощаем, поэтому побудите их сказать другому человеку: «Бог прощает, и я прощаю!», А затем раздайте пленку каждому студенту, чтобы он наложил порез своего сердца и снова залечил его целиком.

Идея творчества / занятия № 2: чтобы сосредоточиться на потребности каждого ученика простить или получить прощение, попросите каждого ученика сделать напоминание о видео и кирпичном упражнении, вырезав сердечко из красной бумаги и написав «Бог прощает, и я прощаю» в теме.Предложите им написать или нарисовать на глубине сердца разные вещи и / или людей, которых они простят или попросят прощения на Вечерне прощения.

***

Учителя от младших до подросткового возраста могут найти один (или несколько!) Из этих видеороликов «Будь пчелой» полезными для урока в Прощеное воскресенье:

Вечерня прощения — главное в этом эпизоде,

Прощение объединяет нас, как мы узнаем из этого эпизода.

Найдите четыре способа простить в этом эпизоде.

***

Учителя подростков могут захотеть взглянуть на этот урок о Прощении, когда готовят урок о Прощенном Воскресенье.

***

Вы можете распечатать копию этого (или отправить ссылку, если у вас есть адреса электронной почты родителей ваших учеников) домой после урока в Прощеное воскресенье. В нем содержатся вопросы для обсуждения и идеи для занятий, которые семьи могут выполнять вместе, когда они вместе узнают о Прощенном воскресенье.

Эта статья написана Кристиной Венгер для Антиохийского Департамента христианского образования и опубликована в блоге AODCE для учителей школ православной воскресной церкви.

ДВА СЛОВА (Прощеное воскресенье) | РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ СОБОР СВЯТОГО ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ

Дни, непосредственно предшествующие Великому посту, часто полны суеты и различных забот. Ведь дома еще не очистили холодильник от непостных продуктов, в голове остаются мысли о еще продолжающемся веселье на масленичной неделе , и в душе — в душе часто бывает не предвкушение приближения великих дней очищения через покаяние, а только печаль по поводу отсутствия деликатесов и других обычных «радостей».”

Тем не менее, проходит пятница, подходит к концу суббота и последнее воскресенье перед началом Великого поста.

Прощеное воскресенье.

Для одних это трогательный, важный день, для других — прекрасная традиция, для третьих — привычка.

Как часто мы делаем так много вещей по привычке!

По привычке мы говорим «Gesundheit». Мы быстро отвечаем «Спасибо» и шепотом «Спокойной ночи», пока думаем о другом.

Давным-давно нас учили говорить: «Прости меня.«Мы научились говорить эти слова в детстве, когда хотели, чтобы наша младшая сестра продолжала с нами играть или когда мама разрешала нам смотреть телевизор по вечерам. В юности мы научились произносить их, когда хотели возобновить многочасовые разговоры по телефону с другом по телефону или перешептываться друг с другом за партой в школе. …

Став взрослыми, мы стремимся примириться с нашими престарелыми родителями, когда они жалуются нам — по причинам или без них, и примириться с теми же самыми близкими друзьями и, в конечном итоге, с теми, кого мы любим.

Однако по мере того, как мы становимся старше, все чаще и чаще возникают моменты, когда слова «прости меня» приобретают более глубокий смысл, чем когда мы произносим их мимоходом, между другими делами и мыслями.

Тогда фраза, такая простая и удобная, как способ решения проблем, становится невыносимо тяжелой и сложной.

Он застревает на языке, с силой стучит в наших головах и вызывает комок в горле.

Нам кажется, что мы можем убедить себя отказаться от своей обязанности просить прощения, потому что у нас нет времени, или потому что «все разрешится само собой», или потому что «он / она уже понимает.»Мы даже не будем касаться столь удобных отговорок» и вообще — зачем мне ?! » или «он сам виноват».

И так накапливаются эти невысказанные фразы, и все реже сердце охватывает угрызения совести.

Мы постепенно привыкаем к тому, что ходить становится все труднее, чем раньше, что труднее дышать свободно и что верить уже не так просто.

Нам начинает казаться, что так было всегда и так будет всегда.

Затем наступает один день в году, когда мы неизбежно и прямо сталкиваемся с мыслью о нашем невыплаченном долге.

Когда невозможно отвернуться, засунуть голову в раковины или спрятаться за разными стандартными отговорками и доводами.

И довольно часто у нас намного больше долгов, чем приходит в голову в первые несколько минут:

«Прости» адресовано родителям — за то, что их советы раздражают, их обычные жалобы на здоровье. В конце концов, однажды мы будем на другом конце телефонной линии, [жаловаться] нашим детям.

«Прости меня» адресовано нашим детям — за то, что они не проводят с ними минуты и часы, не хвалят их вслух, не сдерживают резких слов.

«Прости меня», адресованное тем, кого мы любим — за все наши действия, несовместимые с термином «любовь». …

«Прости меня» адресовано тем, перед кем мы в долгу — за то, что так быстро забыли о долге.

«Прости меня» адресовано тем, кто у нас в долгу — за то, что мы все еще помним этот долг.

«Прости меня» адресовано Тому, Кто с такой любовью и заботой дал и продолжает давать нам жизнь, несмотря на то, сколько раз мы забывали или не могли сказать «прости».”…

«Прости меня» той, которая ежедневно умоляет своего Сына дать нам больше времени, чтобы вспомнить и осознать все это.

Чаще всего для того, чтобы соскрести с нас тяжесть невысказанного, прочно привязанного к нам, нужно приложить немало усилий. Но испытайте хотя бы раз, каково это — глубоко дышать, почувствовать, насколько легче ходить с высоко поднятой головой — это то, что вы не забудете, то, что заставит вас каждый год стремиться искать прощения. .Еще лучше — каждый день. Всю твою жизнь.

Стоит потратить этот день на то, чтобы вытащить из своей снисходительно забывчивой памяти тех людей, перед которыми давно накапливалась ваша вина или внезапно и непреднамеренно возникла, когда вы «мчались на полной скорости». Тех, перед кем наша совесть говорит, что нас еще не оправдали.

Два слова — «Прости меня. «

Они не гарантируют, что в будущем вы не сделаете ошибок или не будете несправедливы, но в них заключается возможность еще раз обрести способность искренне верить и искренне любить.

Жить, а не просто дышать.

Наталья Семушкина
Правмир.ру

вопросов о прощенном воскресении

Вопросы — список тем
Только вопросы: обычный текст HTML Только ответы: обычный текст HTML

Почему так называется прощенное воскресенье?

Святитель Тихон хорошо отвечает на этот вопрос:

«Сегодняшний день называется« Прощеное воскресенье ».Свое название он получил из-за благочестивого православного христианского обычая на вечерне просить друг у друга прощения за невежливость и неуважение. Мы так поступаем, так как в предстоящем посте мы подойдем к таинству Покаяния и попросим Господа простить наши грехи, прощение которых будет даровано нам только в том случае, если мы сами простим друг друга. «Если вы прощаете людям их проступки, ваш Небесный Отец также простит вам. Но если вы не прощаете людям их проступков, то и ваш Отец не простит ваших проступков.«(Мф. 6.14, 15)» (Из проповеди святого Патриарха Тихона, когда он был епископом Аляски и Алеутских островов. 1901 г. Текст взят из электронного письма, отправленного в список православной рассылки)

Какое событие отмечается в Прощеное воскресенье?

В последнее воскресенье перед началом Великого поста мы вспоминаем изгнание Адама и Евы из рая.

Адам был изгнан из рая из-за непослушания / и изгнан из восторга / обманут словами женщины. / Обнаженный он сидел за пределами сада и сетовал: «Горе мне!» / Поэтому давайте все поспешим принять время поста / и внимать учению Евангелия /, чтобы мы могли обрести милость Христа // и снова обрести место обитания в раю. (Стихерон от Господа Я плакал, тон шестой, Прощеное воскресенье)

Последние выходные перед Великим постом — это последний раз, когда мы делаем несколько вещей.Можете ли вы вспомнить три дела, которые не будут повторяться до окончания Великого поста (или даже после Пасхи)?

Прощеное воскресенье — последний день, когда мы едим молоко, сыр, яйца и другие молочные продукты до Пасхи.

Также в последнее воскресенье мы будем служить литургию св. Иоанна Златоуста до Вербного воскресенья (которое, кстати, не считается Великим постом).Во время святого поста по воскресеньям совершается литургия святителя Василия Блаженного.

Утренняя служба в эти выходные — это последний раз, когда до следующего года будет богословски богатое и сострадательное пение псалма «У вод Вавилона». Его поют в церкви только в три воскресенья, предшествующих Великому посту.

Пост обсуждается на богослужении в Прощеное воскресенье и во все дни Великого поста. Какой * самый важный * вид голодания подвергается стрессу снова и снова?

Службы церкви и отцы снова и снова подчеркивают, что наш физический пост от еды бесполезен, если мы также не стремимся «поститься» от наших беззаконий.Пост от еды — важная помощь в очищении души и обретении добродетели.

Настала пора добродетелей, и Судья стоит у дверей. / Не будем сдерживаться с потемневшим лицом, / но будем соблюдать пост, / вознося слезы, раскаяние и милостыню; / и позвольте нам плакать: / «Наши грехи больше, чем песок морской; / но, Избавитель всех, прости каждого из нас, // чтобы получить нам нетленный венец ». (Сессионные гимны после 1-го чтения Псалтири)

Арена добродетелей открыта./ Пусть все, кто хочет побороться за приз, вступят, / готовятся к благородному состязанию Поста; / для тех, кто стремится законно, справедливо увенчаны. / Взяв доспехи Креста, / давайте войну с врагом. / Пусть вера будет нашим непобедимым валом, / молитва — нашим нагрудником, и нашим шлемом будет раздача милостыни; / и как наш меч / давайте использовать пост, который отсекает все зло из нашего сердца. / Если мы сделаем это, мы получим истинный венец // от Христа, Царя всех, в Судный День.(Хвалит)

Адам был изгнан из Рая / потому что в непослушании он ел пищу; / но Моисею было даровано видение Бога, / потому что он очистил глаза своей души постом. / Если мы хотим жить в Раю, / давайте воздержимся от всякой ненужной пищи; / и если мы желаем увидеть Бога, / давайте, как Моисей, поститься сорок дней. / С искренностью давайте упорствовать в молитве и ходатайстве; / позволь нам успокоить страсти нашей души; / давайте покорим бунтарские инстинкты плоти./ Легким шагом отправимся на путь к небу, / где хор ангелов никогда не молчаливым голосом / воспевает хвалу нераздельной Троице; / и там мы увидим превосходную красоту Учителя. / О Сын Божий, Податель жизни, / на Тебя возлагаем нашу надежду: / Считаем нас достойными места там с ангельским воинством / по заступничеству Матери, родившей Тебя, о Христос, / апостолов и мучеников // и всех святых ». (Хвалит)

Что отмечается в следующее воскресенье (первое воскресенье Великого поста)?

В первое воскресенье Великого поста мы празднуем «Торжество Православия».

Каков типик поста на следующей неделе и во все дни Великого поста?

В течение всего Великого поста мы не употребляем в пищу продуктов животного происхождения (за одним исключением). Мы воздерживаемся от мяса, рыбы, молока, сыра и других молочных продуктов, яиц, оливкового масла, вина и крепких напитков во все рабочие дни (с понедельника по пятницу).В выходные (суббота и воскресенье) пост немного расслабляется. Если захотим, можем выпить оливкового масла или вина. В Благовещение разрешается ловить рыбу, так как это такой радостный праздник Богородицы.

Во время Великого поста мы поем длинный и богатый канон святого Андрея Критского. Когда и в каких услугах?

В первые 4 вечера Великого поста (с чистого понедельника по чистый четверг) мы служим Великое повечерие и отрывок из Великого канона святого Андрея Критского.Во время утрени 5-го четверга Великого поста (обычно в среду вечером) мы читаем житие Святой Марии Египетской и полностью воспеваем Великий канон.

Опишите диалог в Великом каноне. Кто говорит? С кем разговаривают?

Великий Канон — это односторонний диалог святого Андрея, обращенного к его душе.Было бы хорошо, если бы мы поставили себя на его место во время воспевания канона.

Опишите в общих чертах содержание Великого канона.

Великий канон — это диалог святого Андрея Критского с его душой. Он приводит множество примеров праведных и неправедных из Ветхого и Нового Заветов, чтобы показать себе хорошие и плохие примеры, заставить себя стыдиться своих грехов и побудить себя к покаянию.Существует также важное мистическое богословие и типология, которые святитель разъясняет в своих причитаниях.

Какие основные добродетели, необходимые для спасения, ярко сияют в словах Великого Канона?

Смирение, а вместе с ним и самопознание.Надежда на Бога, потому что знание того, КТО ОН ЕСТЬ.

Мы с уверенностью рекомендуем нашего поставщика веб-услуг, «Православные Интернет-услуги»: отличное персональное обслуживание клиентов, быстрый и надежный сервер, отличная фильтрация спама и простая в использовании комплексная панель управления.

Масленица (Прощеное воскресенье) в Восточной Православной Церкви / 14 марта 2021 года

И Карнавал, и Масленица предшествуют литургическому сезону Великого Поста (называемого Великим Постом в Восточной Православной Церкви).Великий пост — это период поста, который готовит христиан к празднованию Пасхи. Разница между Великим постом в западном христианстве и Великим постом в восточном христианстве заключается в сроках и практиках.

Для христиан Масленица и карнавал — это последний шанс съесть обильную пищу и принять участие в общественной деятельности, которая считается неприемлемой в период Великого поста. Даты обоих праздников зависят от даты Пасхи. Поскольку западная и восточная церкви рассчитывают дату Пасхи по разным календарям и формулам, Карнавал и Масленица не совпадают.Кроме того, карнавал обычно завершается во вторник (известный как Масленичный вторник или Марди Гра), а Масленица — в воскресенье.

Масленица празднуется всю последнюю неделю перед Великим постом. Эту неделю обычно называют Неделей сыра, Недели сливочного масла или Неделей блинчиков. Масленица является одновременно религиозным и народным праздником, поскольку сочетает в себе христианские и языческие обычаи и ритуалы. Фактически, некоторые исследователи утверждают, что Масленица может быть самым старым из сохранившихся славянских языческих праздников.

В славянской мифологии Масленица была праздником конца зимы и прихода весны. Его олицетворял Велес (Волос), бог земли, воды, урожая, скота и подземного мира. Для христианства Масленица — последняя неделя, в течение которой разрешены яйца и молочные продукты, а мясо уже запрещено.

Самая характерная еда праздника — блины (также пишется блины), разновидность тонких блинов, похожих на французские блины.Обычно их подают со сметаной, вареньем или икрой. Их также принято складывать или скатывать в трубочку с различными начинками, такими как творог, рубленые грибы, рубленые вареные яйца, картофельное пюре и другие. Блины с мясной начинкой едят редко, потому что православные христиане начинают воздерживаться от встреч во время Сырной недели.

Масленичная неделя — время веселья и веселья. Традиционные мероприятия включают ярмарки, катание на санях, поединки в снежки, а также различные игры и соревнования, такие как восхождение на смазанный шестом за приз.Кульминация предпостной недели — Прощеное воскресенье. В этот день люди просят прощения у родных и близких. Самая известная традиция Прощеного воскресенья — сожжение чучела Масленицы, подобное захоронению Сардины в Испании. Он символизирует смерть зимы и возрождение весны.

В советское время Масленицу официально не праздновали, потому что религиозные праздники были запрещены. Однако многие семьи соблюдали это, готовя блины со всевозможными начинками.Празднование Масленицы на открытом воздухе возобновилось после распада Советского Союза. Поскольку большинство людей, участвующих в этих праздниках, не религиозны, шашлык (мясо на гриле) стал широко ассоциироваться с Масленицей.

«Прощеное воскресенье» открывает дверь в Православный пост | Уэсли Дж. Смит

Я скучаю по Пепельной Среде, западному литургическому вступление храмов в Великий пост. Пепел на лбу в форме Креста, важное напоминание о том, что мы смертны: «Ты был прахом, и прахом будешь быть.”

У нас нет этой замечательной традиции в Восточное православие, в которое я обратился в 2007 году. И мне его не хватает. Но я так оцените нашу собственную вступительную строфу длинной медленной духовной симфонии Великого Только что прошел Великий пост, известный как «Прощеное воскресенье».

Православные христиане вступают в Великий пост с особым после литургии или вечерней вечерни, которая переводит нас в «Чистый понедельник», первый день строгого постного поста (о котором подробнее ниже).

Служение прощения начинается, как и любое другое вечерня, но вскоре она сменяется другими гимнами и более заунывными молитвами. В в разгар службы Великий пост начинается как хор кричит всерьез прошение:

Не отворачивайся от твоего лица слуга; ибо я в беде: послушай меня скорее. Позаботьтесь о моей душе и доставьте Это.
Я воззвал к тебе со всех концов земли.
я будет защищен покровом твоих крыльев.
Я буду восхвалять твое имя навсегда.

В качестве они печально поют, алтарь меняется на пурпурный, а священник переодевается в темное облачение, символизирующее траур.

По окончании службы наш первый Постный акт — это просить у всех присутствующих и предлагать им прощение, а не коллективно, но индивидуально от человека к человеку. Это один самых ярких моментов церковного года.Один за другим каждый прихожанин кланяется или простирается сначала перед священником, а затем друг перед другом, прося: «Прости я грешник ».

Каждый отвечает поклоном или прострация, также прося прощения и уверяя: «Бог прощает». Каждый затем обменивается поцелуем мира.

Сервиз — лечебный бальзам. это трудно терпеть обиду, когда все разделяют такое сокровенное взаимное смирение. Действительно, Прощение Вечерня эмоционально насыщена, часто текут слезы и искренние объятия. примирение обычное дело.

Зачем начинать Великий пост с услуги, которая почти заставляет нас прощать? «Великий пост призывает нас к духовному совершенству», — объясняет Архимандрит Василиос Папавассилиу в книге «Размышления о великих» Пост , «что невозможно без любви и прощения. Таким образом, прежде чем Великий пост начинается, мы призваны прощать всех, кто нас обидел. Только тогда мы сможем надежда достичь совершенства, которое есть подобие Бога ».

Отдав и получив Прощение, мы вступаем в пустынное путешествие Великого Поста.В отличие от многих западных традиции, мы, православные, не выбираем, от чего «отказываться» на Великий пост (хотя мы часто поступают так — например, друг в моем приходе отказывается от всего социальные медиа). Напротив, в течение сорока дней Великого поста (и Страстной недели после этого), Церковь просит нас стать в основном веганами: без мяса. Никаких молочных продуктов. Никакой рыбы (кроме моллюсков). Не только это, кроме по выходным мы также воздерживаемся от вина и оливкового масла.

Почему такой строгий курс? Папавассилиу снова поясняет (курсив мой):

Цель нашего поста — духовный.Духовность не должна рассматриваться как что-то, что не касается тело, , но как нечто, что стало возможным благодаря телу и внутри него. . . . Желания и потребности плоти слишком часто могут пересилить дух. Пост — это средство восстановления баланса между душой и телом, средство подчинения плоти и воли разума и духа.

В Великий пост — один из тех случаев, когда мы должны путешествовать в одиночку.Да, это помогает знать во времена слабости, что мы одновременно ведем одну и ту же борьбу с тремястами миллионами других. Но постный ascesis это дело одиноких шагов по пустыне.

Эта дисциплина не предназначена для увести нас от других. Более того, Церковь очень ясно понимает, что пост в Это не добродетель, и это не значит, что поститься от греха. Действительно, мы строго поручено не судить по этому поводу. Если мы увидим кого-то, кого мы знаем Православные есть гамбургер, это не наше дело.У нас есть своя овощи жарить. Тяжелые постные дисциплины Великого Поста помогают нам, снова, по словам Папавассилиу, «вернись в рай к жизни Эдема» чтобы «мы, как Моисей, тоже могли видеть Бога».

Уэсли Дж. Смит — старший научный сотрудник Discovery Institute Центр человеческой исключительности .

Станьте поклонником First Things на Facebook , подпишитесь на First Things через RSS и подпишитесь на First Things в Twitter.

Прощеное воскресенье | Сайт Русской Православной Церкви

Вот это вкратце: Если вы не решаетесь прийти на Вечерню Прощения в это воскресенье, потому что там может быть кто-то, на кого вы злитесь — кто-то, с кем вы не помирились, кто-то, кому вы не извинились, кто-то, кого вы не простили — если вы так умрете, попадете под грузовик или вас застрелят по дороге домой (вы, читатели, не в Соединенных Штатах, пожалуйста, поймите), вы, вероятно, попадете в ад. Если есть кто-то, кого вы не простили, ваше спасение в опасности.

Из-за Евангелия этого воскресенья (Матфея 6: 14-21) этот день обычно называют Прощеным воскресеньем. Православные в славянской традиции обычно служат Вечерней прощения, как и все большее число греческих и антиохийских православных приходов. Это прекрасный способ войти в Великий пост. В конце вечерни все выходят вперед и один за другим просят друг у друга прощения: «Прости мне грешника». «Прости мне грешника». как мы обмениваемся миром по-православному. Западная Пепельная среда индивидуальна и немного непристойна.Один за другим люди принимают пепел, и им говорят: «Помни, о человек, что ты прах, и в прах возвратишься». И это правда. В начале Великого поста хорошо помнить о своей смертности. Православный вход в Великий пост общий и сладкий, наполненный любовью и прощением. Я думаю, что это даже лучший способ начать Великий пост.

Прощение: «Если вы прощаете людям их проступки, ваш Небесный Отец также простит вам, но если вы не прощаете людям их проступки, то и ваш Отец не простит ваших проступков.«Это достаточно ясно? И это не секрет, ведь каждый день мы молились этой ужасающей молитвой: «Прости нам наши проступки, как мы прощаем преступников против нас». Господи, если я откажусь кого-то простить, пожалуйста, не прощай меня. Господи, если я держу обиду на кого-то, пожалуйста, держи обиду на меня. Мы слышим это снова и снова в Новом Завете. Возьмем притчу о злом слуге, которому господин простил огромный долг, но который отказался простить своему товарищу-слуге небольшой долг. Господин рассердился и приказал убить его ! И, говорит Иисус, «так поступит с вами Отец Мой Небесный, если вы не простите своим братьям от всего сердца.(Матфея 18:35). Опять же, достаточно ли это ясно? И это правда. Бог встроил в природу вещей, что жестокое сердце может убить нашу бессмертную душу, и когда мы умираем изнутри, ад может начаться даже по эту сторону смерти.

Также в это воскресенье перед началом Великого поста, если есть кто-то, перед кем вы не извинились, извинитесь. Скажите «извините». Будьте суровы с собой: Скажите , или напишите, или отправьте по электронной почте, или, если человек ушел, попросите ангелов передать сообщение. Даже если вы думаете, что не сделали ничего плохого, если вы не в ладах с кем-то и не пытались помириться, скажите: «Если я сделал что-то, чтобы вас обидеть, мне очень жаль.На самом деле, если есть кто-то, с кем вы не ладите, вероятно, вы были частью проблемы — даже если вы этого не намеревались, даже если вы не знаете, что это было, даже если вы слишком горд, чтобы рассматривать возможность. По моему опыту за 53 года работы пастором, большинство травм случаются непреднамеренно. Просто люди озабочены своими проблемами или преодолевают их, а мы просто мешаем им не в то время. Или люди неправильно говорят или действуют неправильно и никогда этого не замечают. Я много консультировал, слышал много признаний, много зарабатывал на жизнь, много ненамеренно неверно говорил и действовал неправильно.И я убежден, что в большинстве случаев люди, причиняющие друг другу боль, не хотели этого. В результате обе стороны думают, что другая была не права.

И дело в том, что если вы не пытались придумывать себя, ошибались именно по этой причине, потому что вы не дали понять, что простите. Опять же, я убежден, что, когда люди не извиняются перед нами, часто причина кроется в том, что они боятся, если они скажут это, их отвергнут, боятся, что мы их этим побьем по голове.Так что облегчите людям извинение. Будьте подобны отцу блудного сына, который, прежде чем его сын успел сказать слово извинения, бросился приветствовать его, чтобы его сын знал, что он будет прощен. Будьте подобны Богу, поспешившему приветствовать нас в Господе нашем Иисусе Христе, чтобы, прежде чем мы сказали хоть слово покаяния, мы уже знали, что будем прощены.

Что делать, если человек, который вас обидел, никогда не обидел , извиняется? Затем, если он покажет какие-либо признаки желания помириться, любые признаки сожаления, примите это как извинение.Мой отец был таким; он просто не мог заставить себя сказать эти слова «извините». Но он мог показать это множеством способов. Хорошо, это достаточно хорошо. Я бы хотел, чтобы мой отец сказал это, но было очевидно, что он сожалеет, и я хотел бы поскорее принять это как извинение, потому что я знал, что он любит меня. И если вам легко с другими, это восполнит тысячу раз, когда Бог был легок с вами, когда вы никогда не говорили ему, что сожалеете. Несмотря на это, он продолжал изливать на вас свои благословения.Будьте похожи на него. «Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец». (Луки 6:36) Не походите на королеву Елизавету I. Однажды она рассердилась на кого-то, и ей сказали: «Но ваше величество, Бог простил его». Согласно рассказу, она ответила: «Бог может простить его, но я никогда не прощу!» Надеюсь, она это пережила. Я имею в виду, кем мы себя считаем? святее Бога? Бог прощает, а мы не будем? Простить легко, быстро.

Но что, если другой человек даже не выказывает сожаления? Что, если он поступил с вами неправильно, и вы дали ему все возможности, а ему все равно? Все равно простите его.* Я не имею в виду, что вы должны претенциозно, благочестиво сказать: «Я прощаю вас». Если он не хочет мириться, не тратьте на него дыхание. Но если вы не можете прощать открыто, по крайней мере, прощайте в своем сердце — не ради него, а ради себя, ради своей бессмертной души. Потому что великая опасность — не прощать людей, великая опасность провести свою жизнь в гневе на людей и затаить обиду — это то, что это сделает с , с вами, с . Это навсегда даст этой нераскаявшейся крысе власть над вами. Это позволит ему разрушить ваш внутренний дух.Это сделает вас несчастным. Это удержит вас от настоящей молитвы. Вы будете молиться, но будете думать не о Боге и его любви, а об этом мерзком негодяе и о том, как он был противен вам. Это отвлечет вас от любви. Это развращает и разъедает ваш дух, и, в конце концов, если вы не откажетесь от него, это разрушит вашу душу. Жестокое сердце, затаившее обиду, — предвкушение адских страданий. И если вы не простите и отпустите это, в конце концов, это превратится в Настоящую Вещь. Не позволяйте никому так с вами поступать

• (стр.С. Пятница, 15 февраля. Я сказал это слишком легко. Прощать бывает очень сложно. Что, если человек, которого нужно прощать, только что вторгся в школу и убил вашего сына или дочь? или ваш внук или внучка? Мы с Хорией Дианной сейчас находимся в гостях у нашей семьи в Миннесоте, и наш младший внук сегодня утром боялся идти в школу. Или что, если человек, которого следует прощать, — это мужчина, который оскорблял вас или вашего ребенка? Как прощать? Попытка понять может некоторым помочь.Парень, который вчера обстрелял школу во Флориде: его отец умер, его приемный отец умер, его мать умерла в ноябре прошлого года. Он был зол и ранен, был фанатиком оружия и имел неограниченный доступ к любому количеству оружия и боеприпасов. Это помогает нам понять? Маленький? Пытаться понять и простить наших политиков, которые даже не попытаются найти решение нашей проблемы с применением огнестрельного оружия в Америке, труднее — по крайней мере для меня.)

Что именно значит прощать? Это не значит забыть.Это невозможно. Ибо как только мы вспомним о том, чтобы забыть об этом, мы снова вспомнили об этом! Когда люди грешат против нас, это похоже на физическую боль. Если мы продолжим копаться в нем, он никогда не заживет. Решение состоит в том, чтобы принимать лечение, которое прописал врач, пока оно не пройдет, и вы его больше не заметите. Точно так же, когда кто-то грешит против нас, это как рана для души, поэтому мы должны делать то, что предписывает небесный Врач: каждый раз, когда воспоминание об этом возникает в вашем сердце или уме, немедленно простите, отложите это и сделайте это снова. и снова, пока, наконец, не пройдет боль.Прощение — это процесс. Когда люди приходят к Исповеди, я почти всегда спрашиваю: «Есть ли кто-нибудь, кого вы не простили или не готовы простить?» Иногда они говорят: «Я пытался простить, но думаю, что не должен, потому что это снова и снова. Все еще болит.» Затем почти всегда я цитирую К.С.Льюиса, который писал (я перефразирую), что, когда Христос сказал Петру простить 7 раз 7 раз, это означало для каждого греха. Прощайте этот грех снова, и снова, и снова, и снова, и снова, и снова, и снова, а затем продолжайте прощать, пока боль не исчезнет, ​​и вы даже не заметите, когда она исчезнет.

Позвольте мне рассказать вам две мои любимые истории о прощении:

1 Однажды в воскресенье святой Иоанн Милостивый, Патриарх Александрийский, прямо посреди Божественной литургии, вспомнил, что в городе был священник, который сердился на него, с которым он не помирился. И тогда он вспомнил слова нашего Господа: «Если ты принесешь свой дар к жертвеннику и там вспомнишь, что твой брат имеет что-то против тебя, оставь свой дар перед жертвенником и уходи. Сначала примирись со своим братом, а затем подойди и положи свои дары перед жертвенником.(Матфея 5: 23-24) Итак, перед Великим входом, прежде чем он возложил Святые Дары на алтарь, Патриарх Иоанн покинул процессию — интересно, как долго бедный хор должен был петь! — и он послал за своим братом священником, заключил мир и только тогда вернулся, чтобы положить Святые Дары на жертвенник.